简（jiǎn）介
2012年的（de）一（yī）天，年届（jiè）七旬的平山周吉（桥爪功（gōng） 饰）和老伴富子（吉行和子 饰）结（jié）伴来到东京。这片繁华匆忙的土地上，生活着他（tā）们（men）三个子女，在郊外开办诊所的长子幸一（西村雅彦 饰（shì）），与丈（zhàng）夫库造（林家正藏 饰）共同经营美发店的女儿滋子（中岛朋子 饰）以及担（dān）任歌（gē）舞伎美工的次子（zǐ）昌（chāng）次（妻夫木聪 饰）。一家人久未（wèi）团聚，自（zì）然心间充满喜悦。只是子女长大成人，荷担（dān）家业，从（cóng）早到（dào）晚为了生计奔（bēn）波劳碌（lù），根（gēn）本无暇带着（zhe）父母游览东京（jīng）。老两（liǎng）口先（xiān）后在孩子们的家中小住，深深感受到（dào）他们的艰辛，而昌次对未（wèi）来的（de）茫然（rán）似乎也让平山夫（fū）妇多了一份担心。也许一切都（dōu）会好（hǎo）起来，总要有（yǒu）放开手的时刻。
短短几日（rì）盘桓，为（wéi）人父母的心（xīn）中涌起（qǐ）万千情感，却来不及一一（yī）道出……
大众点评
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你可以说（shuō）这不是（shì）百分（fèn）之百必要的，但也很难否认这很好
传奇的日本电（diàn）影制作（zuò）人翻（fān）拍（或者复述？）《东京故事》（Tokyo Story）是有史以来最著名的日本电影之一，发行（háng）约60年后，剧情非常相似（sì），但现（xiàn）代背（bèi）景却截然不同。在某（mǒu）种（zhǒng）程度（dù）上，它（tā）确实（shí）突出（chū）了围绕着变（biàn）老的主题是多（duō）么永（yǒng）恒（héng），以及当（dāng）一个家庭开始拒绝或忽视其最年长的成员（yuán）时会发生什么，而这些成员已经被原（yuán）著很好地探索过了。
可以说，这不（bú）是一部必要的（de）重拍，因为第一（yī）部电影仍然（rán）很（hěn）好地坚持（chí），但（dàn）山田一如（rú）既往地拍得很（hěn）好，并且从他（tā）相当（dāng）大的演员阵容中获得了（le）自然主义的、引人注目的表演。虽然你已经多年没（méi）有看过（guò）原版了（就像（xiàng）我个人的（de）经历一样），但与第一部一样的节奏、相似的力量（liàng）和相当慢的节奏（zòu）确实会让你有时（shí）觉得有点熟（shú）悉。
山田显然非常喜（xǐ）欢原作，这塑造了他的风格，也塑（sù）造了他的许多电影，他（tā）已经（jīng）制作了近60年了，所以也（yě）许观众认（rèn）为这有（yǒu）多重要并不重要？如（rú）果（guǒ）他这样做是为（wéi）了自己，而且是因为他想向原（yuán）作致敬，那么（me）他完全有（yǒu）权这么做。
谢天（tiān）谢地，那些选择观看的人仍然会体验到（dào）一（yī）部相（xiàng）当不（bú）错的电影（尽（jìn）管最（zuì）好先看原（yuán）版，如果你（nǐ）喜欢（huān）的话，也可以看看这部）。
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伟大的（de）翻拍！
山田由纪（jì）夫自（zì）1961年开始执（zhí）导（dǎo）电影，但在国际（jì）上最著名的（de）是他晚年（nián）的（de）职业生涯（yá）《武士三部（bù）曲（qǔ）》（2002-2006）。他的电影总是充满了怀旧的味道（dào），这部（bù）也不例外！由（yóu）于2011年3月（yuè）11日发生（shēng）了毁灭性的东（dōng）北地震（zhèn）和海啸（xiào），以及随后的（de）福岛核（hé）电（diàn）站灾难，导演山田（tián）洋（yáng）二从2011年（nián）4月初开始推迟了重拍小（xiǎo）津（jīn）靖（jìng）次（cì）郎东京故事的《东京合奏（zòu）》的主要（yào）摄影。。。从一开始，一切都很顺利！
重（chóng）拍一部像《东京物语》（Tokyo monogotari，1954）这（zhè）样的电影是一项（xiàng）非常具有挑战性的任务。这部小（xiǎo）津电（diàn）影多次被（bèi）评（píng）为有史以来最伟（wěi）大的电影。我（wǒ）喜欢这样（yàng）的结果——用现代的背（bèi）景和一些几乎可以称之为改进的差（chà）异重新想象（xiàng）原作！
可爱的面孔（kǒng）和出色的（de）演技，再加上出色的摄（shè）影作品和有（yǒu）趣（qù）的摄影，颠覆了小津的一些旧风格。除了出色的（de）导演，这部家庭（tíng）剧（jù）也是来自日本的最好的一部。
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我想山田无法（fǎ）抗拒。。。
要了解这部电影是如何发生的，你需要了（le）解（jiě）一点导（dǎo）演山田洋二的背景（jǐng）知（zhī）识（shí）。虽然山田可能因其晚年的（de）职业（yè）生涯《武士三部曲》（2002-2006）而在国际上最为知名，但他自1961年（nián）以来一直执（zhí）导电影，最著（zhe）名的电影是以（yǐ）当代（dài）为背景的（de）电影，但带有浓厚（hòu）的怀（huái）旧色彩。山田在Shochiku开始了他的职业生（shēng）涯，与Ozu工作的工作室相同。虽（suī）然他（tā）最初试图制作与小（xiǎo）津（jīn）风格完全（quán）相反的电（diàn）影，但随着时间的（de）推移，他（tā）一（yī）次又一次地被拿（ná）来（lái）与小津进行比较（jiào）。山田（tián）自己（jǐ）也将此归咎于镰（lián）田工作室的（de）风格，这种风（fēng）格出现在（zài）许多幕府老导演的电（diàn）影中。
我很喜欢山田，尽（jìn）管他（tā）远没有小津（jīn）那样的（de）电影大师。他们之（zhī）间的（de）核心区（qū）别（bié）在于，小津描绘了当（dāng）代社会的情感。山田的电影有着非常相似的情感，但从怀（huái）旧的角度来看。少一些（xiē）“mono-no-aware”，更（gèng）多的是对童年家园的渴望，带（dài）有温暖色调和柔和叙事（shì）的悲剧性（xìng）日常现实（shí）主义。在他最（zuì）黑暗（àn）的时候，山田没（méi）有小津那（nà）么黑暗，在他最滑稽的时（shí）候，他（tā）也没有小津那么滑稽。他善良、平衡（héng）、人道，如果你不将两（liǎng）者进行比较，他的作品会受益匪浅（qiǎn）。
但我猜山（shān）田在制作了52年的小津风格电影后，最终还是忍不住翻拍（pāi）了一部小（xiǎo）津电影。《东京家族》（Tokyo Family，2013）是（shì）《东京（jīng）monogotari》（Tokyo Story，1954）的（de）翻拍，这部小津电影（yǐng）多（duō）次被评为有（yǒu）史以来最伟大的（de）电影（yǐng）。由于叙事的随意（yì）性，这和（hé）重拍《眩晕》（1958）或《公（gōng）民凯恩》（1941）并不完全一样，但你（nǐ）们必（bì）须承认：这是（shì）一个挑战。而（ér）不是一幕一幕地重拍（上（shàng）帝禁止（zhǐ）！），这更多的是对（duì）原作的重新想象，带（dài）有当（dāng）代背景和一些差异。
我是带着开放的心态进（jìn）来的（de），最初的反应很好。小津的原版电影是黑白的，山（shān）田的（de）电影是彩色的，但他选择的（de）调（diào）色板（bǎn）与小津职业（yè）生涯后期的彩色电影（yǐng）类似（sì），如《Ohayo》（早安，1959）。事后（hòu）看来，山田重（chóng）拍《Ohayo》是（shì）明（míng）智之举。《Ohayo》是一部喜剧性的、相当轻松的叙事，非常适合山田，其本身（shēn）就是（shì）对早期小津电影（1932）的（de）翻拍（pāi）。它本（běn）可以更新，只需将（jiāng）1959年电影中的电视机换成电脑、iphoness或（huò）其他东西。不一（yī）定（dìng）是杰作，但（dàn）山田可以控（kòng）制音调。《东京故（gù）事（shì）》对山田来说太（tài）黑暗了（le）。小津（jīn）将其描述为（wéi）他最具戏（xì）剧性的照片之（zhī）一，而山田（tián）的垒球方式与叙事不符。戏剧张力不是很高，我们对每个角（jiǎo）色（sè）都有太多（duō）的同情。
原版电影主要是（shì）从来东（dōng）京探望成年子女（nǚ）的父母的角度讲述（shù）的。这部电影正好相（xiàng）反，从孩子们开始。因此，我们对他们的视（shì）角（jiǎo）理解得太多（duō）了，他们太善良了，以至于电影的核心论点无法通过。山田（tián）的电（diàn）影很温馨，他对古老（lǎo）的家庭田园（yuán）诗的怀旧与（yǔ）小津（jīn）关（guān）于现代人自私的主题相反。因为这部戏（xì）没有什么吸引力，所以电影开始感（gǎn）觉很慢，这是我（wǒ）在任何小津电影中都没有（yǒu）感觉到的，尽管它们很长。我（wǒ）看这部（bù）电影感到很难过，因（yīn）为山（shān）田很有（yǒu）天（tiān）赋，可以做很多事情。这部电影突出了（le）他不（bú）能（néng）做的（de）事（shì）情。
综上所（suǒ）述，这（zhè）部电影从原作中汲（jí）取了一些魅（mèi）力，但并没有增添多少魅力。有（yǒu）些场（chǎng）景变（biàn）得太具有标志性，无法改变，因此（cǐ）与原作过于相似。自始至终，演技都很好，因为山（shān）田电影总是（shì）充满可爱的面孔（kǒng）。
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纯粹的抒情
这部电影和所有小（xiǎo）津康弘的（de）电（diàn）影（yǐng）一样，都有（yǒu）魔（mó）力。它吸（xī）引了你的眼球，吸引了（le）你的注意力，只（zhī）发生了（le）很少的事（shì）情。我认为正是节（jiē）奏、构图和优秀的（de）演员（yuán），让一部充满诗意的电影（yǐng）很容易被缓慢但无情的历史节奏所吸收。任何（hé）一个（gè）喜欢（huān）看《东京故事》的人都（dōu）会觉得很愉快（反之亦然，反之亦然（rán））
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电影教学（xué）与教育
故事围绕（rào）着一对（duì）年迈的夫妇展开，他们是孩（hái）子（zǐ）的（de）父母，他们在晚（wǎn）年决定去访问（wèn）他（tā）们（men）国（guó）家的首都（dōu），从而与他们的儿子、女（nǚ）儿和孙子孙女见面。访问期间发生（shēng）了很（hěn）多事情，这是无法想象的，itr进展得（dé）并（bìng）不顺利。在某（mǒu）种程度（dù）上，这部电影让我（wǒ）想起了维斯康蒂的《罗科和他的（de）兄弟（dì）》（1960）。父母（mǔ）的行为，他们的（de）思（sī）维方式，与（yǔ）他（tā）们的儿子和女儿相（xiàng）去甚（shèn）远。这（zhè）部电影的结尾很有教育（yù）意（yì）义（yì），值得分析，让任何人思（sī）考是（shì）否可（kě）以做些什么来纠正他（tā）们（men）生活的某些方面，这可能有助于（yú）改善当今现代社（shè）会的生活。一个人不能只想着物质生活，精神（shén）生（shēng）活必须在我们的生活中（zhōng）占（zhàn）据良好的空间。这部电影表明，制作好的电影不（bú）必总是（shì）处理犯罪场（chǎng）景、虚构或几乎色情的场景。电（diàn）影可（kě）以用来娱（yú）乐，是真的，但同样可以用来（lái）教育，这部（bù）电影可以教书育（yù）人。
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一个（gè）令人心旷神怡的故事
有些电（diàn）影你不必费心去遵循剧情（qíng），因（yīn）为它是如此的二维和糟（zāo）糕的表现。有些电（diàn）影（yǐng）你一离开电影院就忘了。有些（xiē）会给你留下印象（xiàng）。但有些电影不仅仅（jǐn）是一个好故事，它们触动了你的灵魂。这（zhè）些（xiē）动作都是你珍（zhēn）惜的经历。他们有一（yī）个超越感官的伟大故事，他们（men）演得如（rú）此之好，角色变得栩栩如（rú）生，你看不到演员扮演你看到的人们生活的角色。这些电影导演精（jīng）湛，音乐（lè）优美（měi）。《东京家庭》就是这样一部电影。
我（wǒ）读了一些（xiē）评论（lùn），在这部电影上，有一位评（píng）论家说：“几乎总是（shì）在看东（dōng）方（fāng）电影的时（shí）候……我看到的（de）人物几乎都（dōu）是从另一个角度来（lái）看的。”我（wǒ）给他（tā）的建议是（shì），不（bú）要再看东方电影（yǐng）或外国（guó）电影了。这部电影（yǐng）讲述的（de）是人类普遍存（cún）在的情感和（hé）家庭（tíng）关系（xì）。
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非常感人的家庭作品
这是一部非常（cháng）感人的电影，但在看过一位（wèi）影评（píng）人（rén）之后，我发现对（duì）于（yú）西方人来说（shuō），这部电影可能没有那么深的（de）感情（qíng）。所（suǒ）以（yǐ）作为一个亚洲人，我想（xiǎng）说这部电影（yǐng）对亚洲人来说很感人。
也（yě）许东西方文化的情（qíng）感表达方（fāng）式截然（rán）不（bú）同。亚洲人以更微妙的方式表达自己的情感。因此，在这部电影中，微妙的动作和表（biǎo）情对亚洲人观（guān）众来说是非（fēi）常感性的表（biǎo）达
此外，对亚洲（zhōu）人来说，孝顺、城乡生活差距以及（jí）乡愁（chóu）都（dōu）是（shì）非常重要（yào）的问题。
这部电影最感人的（de）是父（fù）母对孩子的爱，虽然没有直接面对面的表达，但通（tōng）过父母的行为，他们表现出的（de）的（de）确是深深的爱。
所（suǒ）以（yǐ）我想对西（xī）方观众说，这是一部（bù）很好的电影（yǐng），表（biǎo）达了亚洲人的情感。如果你能真正欣赏这部（bù）电（diàn）影（yǐng）中动人的部分，你就能了（le）解亚洲（zhōu）人（rén）的（de）情（qíng）感（gǎn）世界。
更（gèng）不用说，久赛的配乐真的很棒（bàng）！
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对日本的两小（xiǎo）时访问
几乎每（měi）次看（kàn）东方电影（yǐng）时，我都会发现自己（jǐ）置身于（yú）分隔我（wǒ）们的文化（huà）深渊前。我看到的人物（wù）几乎就像来自另一个维度（dù），做出奇怪（guài）的手势，吃奇（qí）怪的东西，说奇怪的话。这部电影也不例外。但在（zài）这种非常奇怪（guài）的情况下，导演（yǎn）成（chéng）功地讲（jiǎng）述了一个像电影标（biāo）题一样简单而直接的（de）日（rì）常故事。这就（jiù）是电影的（de）内容，不多也不少（shǎo）：东京的一个家庭。虽然一开（kāi）始它会变得很重（chóng），然后会变（biàn）得很重，我可以享受一个（gè）平凡（fán）的故事（shì），没有什（shí）么浮华的（de）东西，但不知何（hé）故，它的电影价值就（jiù）在于此。在正（zhèng）常（cháng）情况下，家庭关系的奇迹出现了。在（zài）这（zhè）种情况下，我（wǒ）们可（kě）以（yǐ）被拉到（dào）生活和日本文化的平行宇宙中，在（zài）那里我们发现了极为不同但也极为普遍的东（dōng）西。我认为这部电影并不“过关（guān）”，但对于“好（hǎo）奇的日本”来说是值得的。剧本讲述（shù）了一个日常（cháng）的（de）简单故事。演（yǎn）员（yuán）很多，但（dàn）特别要（yào）提到的是Yoshiyuki（祖（zǔ）母）和Yu Aoi（Shuji的女朋（péng）友Noriko）。
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很好的电影，虽然（rán）明显没有达到原来的小津
《东（dōng）京故事（shì）》（1953）的翻拍，被广泛认为是（shì）有史以（yǐ）来最优秀的电影之一。导（dǎo）演山田洋（yáng）二（YojiYamada）密切关注早（zǎo）期电影的（de）情节（尽管他没有借用小津的风格（gé）；因此，这部电影必然更为传统）。
一（yī）些字符（fú）也有变化。这个版本中不存在最小的孩子Kyoko和Keizo。这（zhè）里的Noriko不是战争中阵亡儿子的丧偶（ǒu）妻子（zǐ），而（ér）是他们儿子Shoji的女（nǚ）友（Shoji住在这里（lǐ），是一名剧院装饰师）。Noriko由美丽迷人（rén）的Yu Aoi扮演，尽管她缺乏原版中Setsuko Hara的银（yín）幕魅力（她也有较少的（de）银幕时间）。此外，我注意到，在这个版本中，年长的（de）孩（hái）子（zǐ）和孙子对年长的夫（fū）妇不那么粗鲁。例如，扮（bàn）演中岛智子的长女Shige并不像（xiàng）原（yuán）著中的（de）杉村春子那样刻（kè）薄和刻薄。还有祖父Shukichi，在这（zhè）里没（méi）有原始（shǐ）版本那么好。他公开（kāi）质问自己的孩子，尤其是Shoji，而Shoji在（zài）原文（wén）中只是间接地问。
显然，这部（bù）电（diàn）影没有达到原作的（de）水平，但它是一部制作精良、令人（rén）愉悦的（de）电影。
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山（shān）田义二重（chóng）拍的（de）小津的东（dōng）京故事是这一经典（diǎn）日本故事（shì）的（de）现代（dài）杰（jié）作
9/10
今天早上看了一部精彩的电（diàn）影 就（jiù）在我试图在另一（yī）个“直到日出”的夜晚（wǎn）入睡的时候 山田（tián）义治（zhì）的《东京家庭》，这是（shì）对日本传奇（qí）导演YasujirôOzu和他最著名的电影（yǐng）《1953年的东京故事》的致敬 这在（zài）理念上非常（cháng）相似，来自海边（biān）小镇的年长父（fù）母来东（dōng）京看望他（tā）们的（de）孩子/孙子，但没有（yǒu）人真正（zhèng）有时（shí）间照顾他们。东京（jīng）有这种快节（jiē）奏的生（shēng）活方式，而在乡下，老人们只是悠闲地享受生活
父（fù）亲和（hé）儿子（zǐ）之（zhī）间（jiān）的关系让（ràng）我想起了我（wǒ）和（hé）刚刚去世（shì）的父（fù）亲的情况——我的性（xìng）格（gé）和人生（shēng）观和我一样，而（ér）父亲和（hé）我一样 电影（yǐng）中也（yě）有一（yī）场全家（jiā）人都必须经历的死亡，非常突然，就像父亲的情况一样
它摧毁了我，但从（cóng）某种程度上说，它让（ràng）我更加（jiā）悲伤，因为自从父亲的葬礼以（yǐ）来，我一直在抵制（zhì）它（tā）。这真是一部令人（rén）心碎的电影，就像死（sǐ）亡（wáng）一样（yàng），所有（yǒu）家庭（tíng）成员都很难忍受。在电（diàn）影《葬礼与守灵》中，葬礼和守灵非常美丽，充满敬意。所有（yǒu）家庭成员都像我们（men）一样聚在一起。它以积（jī）极的语气（qì）结（jié）束，生（shēng）活必须继续，父亲变得更能（néng）接受儿子，反之亦然。通过家族（zú）的死亡，他们打破了彼此之间的僵局，以自己（jǐ）独特的方式建立了纽带
瞬间9月（yuè）10日&渴望（wàng）再（zài）次观看（kàn） 你也应该看到世代、传统和（hé）城市（shì）之间的对比（bǐ） 旧时代与现代（dài）的对比（bǐ） 这将是永恒的，就像山田用另一部也将为子孙（sūn）后代（dài）珍藏的杰作对小津50年代的杰（jié）作进行现（xiàn）代化（huà）一样（yàng）
